اسلوب اعداد البرنامج التدريبى (اخر مشاركة : مها عوض - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          ارجو التفاعل في موضوعي للاهمية (اخر مشاركة : محكمة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          المشتريات والمستودعات والمخازن (اخر مشاركة : مها عوض - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          دورات فى هندسة البترول (اخر مشاركة : مها عوض - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          صالح (اخر مشاركة : سعداللهيبي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          فهد (اخر مشاركة : سعداللهيبي - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          ما تفسير الإسلام لحقيقة الموت (اخر مشاركة : النقاء - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          اسرة الشريده في بريده والقصيم (اخر مشاركة : ولد تميمي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          الشيخ المستشار فهد الشعبي يحتفي بالشيخ صالح بن شلاح الهنيدسي وخوياه بالمدينة المنورة (اخر مشاركة : يوسف اللهيبي - عددالردود : 2 - عددالزوار : 195 )           »          انتخاب الأستاذ طلال سفر العمري رئيساً للجنة العقارية بالمدينة المنورة (اخر مشاركة : يوسف اللهيبي - عددالردود : 1 - عددالزوار : 63 )           »         
الشات الصوتى


منتديات قبيله حرب الرسميه ترحب بجميع اعضاءها وزوارها الكرام

العودة   منتديات قبيلة حرب الرسمية > منتديات تاريخ قبيلة حرب " > منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"

التسجيل السريع مُتاح
عزيزي الزائر! سجلاتنا تفيد انك لست عضو لدينا في المنتدى,في حال رغبتم بالاِنضمام الى أسرتنا في المنتدى ينبغي عليكم ملء النموذج التالي!

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور:
البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
 
التحقق من الصورة
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

  موافق على شروط المنتدى 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-12-2010, 09:54 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو فضي

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 179
المشاركات: 401 [+]
بمعدل : 0.30 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
تركي الحربي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي لشيخ بطي بن مانع ابن زياده البلادي وذكره فالوثائق0


بسم الله الرحمن الرحيم

هو الشيخ بطي بن نامي بن مانع ابن زيادة من الغنمة من الزيادات من البلادية
ظهر أسمه من شيوخ بني عمرو في وادي الفرع في مطلع القرن الثالث عشر الهجري
ومن أحفاده اليوم الشيخ ( ابن قويفان ) شيخ البلادية في وادي الفرع .

حارب قوات محمد علي باشا مع بقية مشائخ قبيلة حرب , وله ذكر في كثير من الأحداث التاريخية .




*ورد ذكره بالجزء الاول من كتاب التنظيمات القانونية للأستاذ فائز موسى البدراني :

1- ص 234 تاريخ 6/12/1227 هـ -
تلازم بين رجال من عوف وبني عمرو( اهل ام العيال) على يد الشيخ بطي بن مانع بن زيادة
وهي لزمه مطولة وفيها سن بعض القوانين الجديدة وتحديد الدية وبعض الغرامات.

2- ص 241 تاريخها 22/11/1234 هـ -
تلازم بين الشيخ بطي بن مانع بن زيادة ومصلح بن عتيق الصريصرى الجهني .

3- ص253 تاريخها 20/3/1239هـ -
تحالف وتلازم بين رجال ذوي مانع من ذوي زيادة وبطي مع اخوانه منيع وعتيق من اطراف اللزمة.

4- ص255 تاريخ 1250هـ -
تلازم بين بني يزيد اهل وادي حجر وبين الشيخ بطي بن زيادة البلادي وجماعته بشأن قطع العاني عن بني عبدالله من مطير -" تحاضروا رجال بني يزيد وزبالةعلى يد الشيخ بطي بن مانع بن زيادة" .


*وجاء في كتاب فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد للأستاذ : فائز موسى البدراني :



- ثورة أهل العوالي في جمادى الأولى سنة 1239هـ

تفيد إحدى المكاتبات المتبادلة بين المعية السنية وبين شيخ الحرم في 19 جمادى الأولى سنة 1239هـ أن أهل العوالي وقباء وقربان من عربان حرب قد قاموا بثورة كبيرة نتج عنها إغارتهم على عساكر المدينة فقاتلهم المحافظ قتالا عنيفا . وتعطي وثيقة أخرى محررة في 20 جمادى الأولى من نفس السنة , تفاصيل أكثر عن ثورة العربان المذكورين وأسبابها , حيث يفيد ذلك التقرير : أنه بينما كان أحد قواد محمد علي واسمه شاكرآغا يطوف بجوار آبار علي ادعى عليه بعض عربان الحوازم أنهم تعرضوا لاعتداء من قبل أحد العساكر , فقاموا باعتراض قوافل الذخيرة الآتية من ينبع واستولوا على ثلاث بلوكات منها - أي مجموعات - . ثم يضيف التقرير أن عربان عوف وبني علي وبني عمرو تضامنوا مع الحوازم فهاجموا العساكر وقطعوا الطريق , حيث جاء في التقرير ماترجمته : ( ... وأن قبائل عــــوف وبني عمرو وأشقياء قباء وقربان والعوالي قد بادروا لاعلان الشقاوة متحدين,وقد سدوا طريق الجديدة وشمروا عن ساق الملعنة,وتجروا على نهب القافلة الواردة عن طريق جهينة,والقبض على الجمال التي ذهبت خلف جبل أحد لجلب الحطب,وبالأخص أن مبارك العبيدي من شيوخ مسروح وطريس بن موقد من شيوخ عوف وابن زياد شيخ الفرع-أي وادي الفرع-وبادي بن محسن وابن دهمان وابن بزيع من شيوخ بني علي والعوالي وعليان وابن نصار شيخا الحوازم قد تألبوا على البلدة الطيبة....إلخ).



- ثورة قبائل حرب على محمد علي سنة 1253هـ

يشيراحد التقارير أن الشيخ بطي بن زيادة البلادي من شيوخ وادي الفرع ومن معه من قبائل بني عمرو ومسروح وكذلك الشيخ ابن حجر ولعله يقصد شيخ وادي حجر او ابن عسم قد ساروا بجموعهم حتى وصلوا الى قرب جبل صبح فانضمت اليهم بعض قبائل صبح انتقاما من قوات محمد علي التي كانت قد هاجمت قبيلة صبح ونهبت بعض ممتلكاتها وسار الجميع الى ان وصلوا قرب الحسينيه الواقعه في مضيق وادي الصفرء وحاول زعماء تلك القبائل المتحالفه استمالة قبائل حرب الاخرى وخاصة بني سالم . ولكنهم لم ينجحوا في ذلك بسبب وقوع تلك القبائل تحت سيطرة قوات الدوله . ونظرا لخطورة الوضع فقد سارع قواد محمد علي باشا بحشد قواتهم ومدافعهم حتى بلغ مجموع تلك القوات خمسة ألويه يزيد عدد أفرادها عن ألفي عسكري مع عدد من المدافع . وفي يوم الخميس الموافق الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة 1253 هـ اشتبك الطرفان في معركة شرسه وصبت المدفعيه نيرانها على الثوار المتواجدين في نخيل القريه وبيوتها وكذلك على رماة حرب المتواجدين في سفوح الجبال المطله على قريه الحسينيه . ويفيد التقرير ايضا ان بعض الالويه العسكريه قد تقهقرت وبدأت بالتراجع بعد أن قتل أحد قوادها لكن العساكر أعادو تنظيم صفوفهم تحت تغطية من المدفعيه التي واصلت اطلاق نيرانها لمدة ثلاث ساعات بدون انقطاع مما أدى الى قتل عدد كبير من الثوار وتراجعهم حسب تقرير خورشيد باشا الذي يفيد بأن عدد المقتولين والمجروحين من الثوار بلغ حوالي 350 باشا بينما قتل من العساكر 49 فردا وجرح منهم 160 فردا.


- ثورة بعض قبائل مسروح على محمد علي سنة 1253 هـ:

تفيد الوثائق المصريه أن بطي بن زيادة من شيوخ وادي الفرع قد ثار على عساكر محمد علي وهدد بقطع طريق الجديده والتشويش على الحاج في تلك الفتره فقام هو و ابن حجر من شيوخ مسروح بالتضامن مع الشيخ سعد بن جزا الاحمدي وحاولوا استثارة بعض بني سالم الا انهم لم يستطيعو فسار بطي بن زياده ومن معه من بني عمكرو واشتبكوا مع القوات المصريه التركيه في عدة مقاتلات في مضيق بدر . وفيما يلي نص التقرير المرفوع من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر بتاريخ 25 ربيع الثاني 1253 هـ :
( من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر بما ان الشقي بطي ابن زياد شيخ وادي الفرع وابن حجر مع سعد بن جزا من مشايخ مسروح قامو وارادو ان يعملو مشاغبة في موسم الحج وبعثوا مندوبين الى سائر القبائل ان يشتركوا معهم في المؤامره ولكن نظرا لتطويع مشايخ بني عمرو وانضمامهم معنا ومشايخ بني سالم لم يجدوا قبيلة واحده تقوم وتشترك في هذه المؤامره بل فشلوا في تنفيذ مافي عقيدتهم من ايقاظ الفتنه والفساد هناك وظلوا مقهورين وعلم اخيرا انه قام الشقي ابن حجر وجمع قبائل مسروح ومخلف وزحف الى طرف الفرع وبطي بن زيادة شيخ الفرع قام وجمع بعض العربان من الفرع كما عمل مجهود عظيم لاشتراك قبيلة بني سالم في هذه المؤامره كاملا ولكن لم يتم ذلك وبعده حصلت معارك طويله وعريضه في فترات مختلفه ومن جملة المعارك معركة بدر بعد الاشتباك والقتال المرير وصل جيشنا المظفر الى بدر اما المجاريح من العساكر فقد تأذوا من حرارة الشمس في الصحراء وقد من الله علينا بجمال من العربان الموالين لنا ونقلناهم الى المستشفيات سريعا على قدر المستطاع 25/ 4/ 1253هـ).
-------
هنا خطأ في ترجمة الوثيقه من التركيه الى العربيه حيث ان المقصود ان
الشيخين بطي بن نامي بن مانع بن زيادة البلادي وابن عسم شيخ وادي حجر
وهما من شيوخ مسروح اما سعد بن جزا فهو من شيوخ ميمون من بني سالم .)




















التعديل الأخير تم بواسطة خوي النشاما ; 11-13-2010 الساعة 01:24 AM
عرض البوم صور تركي الحربي   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 08:38 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 99
المشاركات: 196 [+]
بمعدل : 0.14 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ولدعوف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي

والنعم بالشيخ والنعم بربعه وشكراالكم












عرض البوم صور ولدعوف   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2010, 01:28 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مستشار عام ومشرف على منتديات قبيلة حرب

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 161
المشاركات: 2,243 [+]
بمعدل : 1.67 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خوي النشاما غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي

شكرالك ياتركي الحربي

على نقل الموضوع يعطيك العافيه












توقيع :

الموقع الرسمي الخاص في قبيلة المعامرة من حرب يرحب بكم


عرض البوم صور خوي النشاما   رد مع اقتباس
قديم 11-23-2010, 11:41 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مستشار عام ومشرف على المنتديات الادبيه
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد العريمه

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 75
المشاركات: 6,897 [+]
بمعدل : 4.68 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد العريمه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

التميز

لداعمين الحفل




كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي

شكرا لك على الموضوع الرائع

وبارك الله فيك ولاهنت الغالي .












توقيع :

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد

عرض البوم صور محمد العريمه   رد مع اقتباس
قديم 11-24-2010, 03:21 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مستشار عام ومشرف المنتديات العامه
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سعداللهيبي

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 102
المشاركات: 15,508 [+]
بمعدل : 11.41 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سعداللهيبي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

الحضور المميز




كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي

شكرا لك على الموضوع

بارك الله فيك












توقيع :

أنت مثل الدموع لنزلت من العين ماترجع (أفهم يابطل )

عرض البوم صور سعداللهيبي   رد مع اقتباس
قديم 11-24-2010, 11:23 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مستشار عام ومشرف على المنتديات الادبية

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 22
المشاركات: 5,538 [+]
بمعدل : 3.60 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بدر العريمه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

لداعمين الحفل




كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي

شكرالك ياتركي الحربي

على نقل الموضوع يعطيك العافيه












عرض البوم صور بدر العريمه   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2011, 09:41 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو جديد

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 1602
المشاركات: 3 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي العمري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي رد: لشيخ بطي بن مانع ابن زياده البلادي وذكره فالوثائق0

بسم الله الرحمن الرحيم

هو الشيخ بطي بن نامي بن عبدالله بن مانع بن زيادة الغنيمي الزيادي البلادي العمري, شيخ بني عمرو ووادي الفرع حتى مطلع القرن الثالث عشر الهجري , عاصر حملة محمد علي باشا على الجزيرة العربية وكان أحد مشايخ حرب الذين تصدوا لها وحاربها ,وامتدت مشيخته من سنة 1215هـ تقريبا حتى سنة 1260هـ ,[ ومن أحفاده اليوم الشيخ ( ابن قويفان المانعي ) شيخ البلادية في وادي الفرع ].


جاء عنه في الجزء الاول من كتاب التنظيمات القانونية للأستاذ فائز موسى البدراني مايلي :

1- ص255 تاريخ 1250هـ :وثيقة تلازم بين بني يزيد اهل وادي حجر وبين الشيخ بطي البلادي بشأن قطع العاني عن بني عبدالله من مطير :

نص الوثيقة :
( لقد تحاضروا رجال بني يزيد ورجال زبالة (1) على يد الشيخ بطي بن زيادة ولقد طلبوا قطوع عاني (2) بني عبدالله , وعطاهم ماطلبوا على نهار يقاومك (3) أنته يالحجري (4) يا الطنب (5) ورفيق الجنب أنه مكفوف عنك من جانب بني عمرو , وأخذ كذلك من أهل حجر يا على نهار يتقاومون بني عمرو وبني عبدالله يا طنيب الطنب ورفيق الجنب أنه مكفوف من جانب أهل حجر (6) . وعلى ذلك ألزموا أعراضهم , حضر ولزم سعد بن عاضة عليه وعلى رجال الضمون ؟ والمخالدة , ولزم فالح على بقية ذوي هجار , ولزم ابراهيم بن حمدي على رجال القشاقشة , ولزم غليفيص الدوا على ذوي حسن وتوابعهم , ولزم خريص على رجال المراعشة اللي في حجر واللي في الفرع , ولزم شويش بن ثامر على رجال الحمدة والمهدّب, وألزم غلام بن دميحان على رجال العمامرة وأتباعهم , وألزم بطي بن ثلاب على ذوي عوض , ولزم سمران بن مكيني على رجال العِيَفة , ولزم مطلقبن صالح على رجال الطيايرة والركزان , ولزم بشارة على النجاجير , ولزم مرشد على ذوي صبيح , ولزم براك بن زارع على الفرَّاد, ولزم داحم بن دميحان على رجال ذوي طويرش , ولزم مثيب على الكراعنة , ولزم حمد النحيل على النحلان , ولزم مهمل بن عساف على الحمَرَة وعبيدهم , ولزم عواض بن عوض على رجال الشفَعَاء, ولزم دويحان بن وليشان على الجعادين , ولزم وديد بن عودة على الثوابت , ولزم عيادة ابن امام على ذوي امام , ولزم بريك بن مبارك الزاملي على الزوامل , ولزم محمد الصليبي على الصليبة , ولزم عازم بن مطيع على الضمون , ولزم مسيعيد بن براك على ذوي شواق , ولزم عواض بن مسكور على الهواملة , ولزم جابر بن حمد على القثاردة والشرّاب, ولزم زايد بن يزيد على المزارقة , ولزم فازع بن نفاع على المساهرة , ولزم داخل بن دخيل الله على المَدَن وعبيدهم , ولزم زاهب بن علي على الغفَصة , ولزم معلا بن غويزي على ذوي غويزي , ولزم كليب بن يوسف على الهدالقة , ولزم صالح بن عواض على الخوازم وتوابعهم (7) , وعلى ماسار وكتب شهد الله , وحضر وشهد سعد بن عاضة , وحضر وشهد شويش بن ثامر وشهد مثله محمد بن مرشد العليْم , وحضر وشهد سلمان بن سالم الخفيري , وكتب باملايهم حميد بن محمد والله شاهد ورقيب) .

(1) وهؤلاء من قبيلة زبيد أهل وادي حجر من حرب .
(2) قطوع عاني : أي قطع العاني , وهو شبيه بقطع العلاقات بين القبيلتين , فلا أحد منهم يجير أحدا من القبيلة الأخرى ولايسمح له بالجوار ولا بالرفقة لما يترتب على ذلك من الالتزام بالحماية .
(3) يقاومك : أي : يحاربك .
(4) يالحجري : أي : يا أهل وادي حجر من حرب .
(5) يا الطنب : المقصود : على أن الطنب , وهو الجار , والمعنى أنهم اتفقوا على أن المجاورة ممنوعة , ومثلها رفيق الجنب , وهو إعطاء الرفقة لأحد من القبيلة الأخرى فيدخل أراضي القبيلة برفقة من أحد أفرادها .
(6) أهل حجر : أي أهل وادي حجر , وهو واد عريق شهير يقع جنوب وادي الأكحل وإلى الشرق من رابغ , وسكانه زبيد من حرب .
(7) وجميع من تقدم ذكرهم من زبيد أهل وادي حجر .


2- ص 241 تاريخها 22/11/1234 هـ : وثيقة تلازم بين الشيخ بطي البلادي ومصلح بن عتيق الصريصرى الجهني :

نص الوثيقة :

( قد تقابلوا مصلح بن عتيق الصريصري (1) وبطي بن مانع بن زيادة , وبعد قد تحالفوا وتوالفوا وتواثقوا بالله الجبار خالق الليل والنهار على انه حلف مرسي ما زال الرب يعبد والجبال ركد , الكل منهم ماله مطموع في مال الآخر . وألزم بطي على جماعته ما تغشى فرقيِّته وحميّته (2) , ومصلح بن عتيق ألزم على رجال الصراصرة أدناهم وأقصاهم , وكد (3) ألزم كذلك محسن بن بريك وهو حاملتهم , وألزم محمد بن مسفر , وألزم غنايم بن مسيفر وسليمان بن علي على رجال ذوي حمد , وعتيق بن عودة على رجال الصرحة , وحمد بن سليمان على رجال ذوي وصيل , وحضر على ما شهر وذكر نامي بن دخيل اللهيبي وحامد الزويبني من رجال الصواعد , وصالح بن كامل من رجال اللقامين (4), وكمي بن نغيمش(5) من رجال الزيادات , وحضر قاسم بن هندي الشيخ , وكاتبا وشاهدا مهنا بن زهير الشريف .
حرر ذلك وجرى نهار الثلوث وثنتين وعشرين من الفطر التالي (5) سنة 1234) .

(1) الصريصري :من قبيلة جهينة .
(2)ماتغشى فرقيته وحميته : أي : أن هذا التحالف والتلازم يشمل كل أتباع الشيخ بطي بن زيادة البلادي الذين يشتركون معه في دفع الفرقية وهي الحص المالي الذي يدفعه أبناء القبيلة .
(3) هكذا في الأصل , والمقصود : قد .
(4)هؤلاء الثلاثة من قبيلة عوف .
(5) من البلادية من بني عمرو .
(6) الفطر التالي : شهر ذي القعدة .


3- ص253 تاريخها 20/3/1239هـ : وثيقة تحالف وتلازم بين رجال ذوي مانع من ذوي زيادة :

نص الوثيقة :

( الحمدلله وحده , حرر وجرى يوم تاريخها نهار عشرين من شهر ربيع أول بعد ألف ومايتين وتسعة وأربعين من الهجرة , لقد حضر عندنا يوم تاريخها رجال ذوي مانع وهم ذوي عبدالله وذوي كويران وهم رجال ذوي زيادة , وقد تحاضروا الرجال المذكورين , حضر من ذوي عبدالله مطلق واخوانه منيع وعتيق وبطي , وحضر لحضورهم ذوي كويران وهم عطية الله وأخوه طامي ووهق واخوانه .
وقد تلازموا الأعراض , ألزم مطلق وجهه على ذوي عبدالله على حاضرهم وعلى غايبهم , ولزم وهق وجهه على ذوي كويران على حاضرهم وغايبهم وعلى حمل الظهور وحيهم اللي يدور .
والكل منهم ألزم عرضه على الصغار والكبار , وتعهادوا بالله الجبار على أنهم سدادة قدادة , الدم في الدم والصواب في الصواب والرقبة في الرقبة وعلى أنهم خمسة لزامة جنبية في المحزاب والمغياب وعلى قوانين حرب الوفية .
وقد تلازموا الأعراض وتعاهدوا بالله الجبار مازال الحي يقصد والماء يورد والجبال ركد والغراب أسود والخلق يصلون على محمد صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم . وعلى ذلك وقع الأشهاد , شهد الله أولا قبل خلقه , شهد بذلك حليس بن مرحوم , وكتب وشهد بأمر الجميع وحضورهم مرزوق بن عطية الله الموال , والله خير الشاهدين والحمد لله رب العالمين ) .


4-ص 234 تاريخ 6/12/1227 هـ :.تلازم بين قبائل البلادية ومن حولهم من عوف وبني عمرو

نص الوثيقة :

( الحمدلله وحده ونصر محمدا عبده , وقد تحاضروا الرجال العقال وهم رجال عوف ؟ وبني عمرو [ أهل ] نزلة أم العيال , وقد تلازموا على يدي بطــــي بن زيادة على السارق سارق البيت أنه مذبوح والدية ستين ريال , والطرد هافي , والعَيَاب عشرة ريالات والسحل خمسة قروش , والدخيل الخامس والقايد ؟ والمستلزم بطـــي بن مانع على خمسته , وألزم نميان بن معوض السهلي على ذوي مبارك , وألزم سلامة بن سلمان على رجال المجالية , وألزم مجحش على رجال ذوي .... ؟ , وألزم مرزوق الرويثي ابن جبرين (1) على رجال رويثة , وألزم حصيّن على رجال الوبران , وألزم صويدر على رجال العرادات , وألزم ناجم على رجال الكوامل , وألزم عضين ؟ على الخوالدة , وألزم على رجال الحجورة (2), وألزم حميد بن .... ؟ على رجال المعامرة , وألزم حمدي على رجال الشمسة وذوي هضيلة ؟ , وألزم أحمد الحمراني على رجال الحمران (3) , وألزم عيد بن مسيعيد السهلي (4) على خمسته و وألزم عوض الموالي على الموال , وألزم غصاب على ....؟ , وألزم عبدالله بن منصور الشيخ على الشيوخ الفروات , وألزم جبار بن قبول .... ؟ , وألزم بركي بن زويد على خمسته , وألزم مايق على الروقة (5), وألزم علي البغولي على البغالية , والزم عميرة الشريف على خمسته , وألزم ثويبت بن سعيد على خمسته , وألزم حيدر الجهمي على خمسته , ولزم عيد بن عودة على رجال الرزوق , ومفسر الجهمي على رجال الجهمان ,والزم عواد بن غانم على خمسته , والزم دخيل ربه على رجال الضحاونة , وألزم عواد بن عويد على ذوي عيد خمسته , والزم العُلَيْم محمد على العلمة , وألزم مبارك بن سليمان اللقماني (6) على نفسه وعياله , وألزم عايد الغصيبي على ذوي قبال , وألزم براك بن سفران الغصيبي على ذوي مقبل , وألزم عيد بن مبارك على رجال الأعزة , وألزم صقر الحليبي على رجال الحلابية , وألزم عايد العرقوبي (7) على رجال العراقيب , والزم مديشيع الدروعي على رجال الدروع , وألزم فياض على رجال الكليَّات (8) , وألزم عطار على رجال المغارفة , وسلامة الحريجي على الحريجات (9) , وسلطان اليزيدي على رجال بني يزيد ذوي راكان , وصالح بن عجاب على رجال الفضول , وألزم دخيل الله بن راجح على اخوانه , وألزم سليمان بن ميهيذيل على الخفارية , ولزم قاسي على ذوي عبدالكريم , وألزم مسعد على العُبَّد.
والدية الستين الريال من ثلاث وقفات كل سنة عشرين ريال , والتهيم فيه لحوس النار من خوف الظالم والعبوث ؟ .
والتاريخ نهار ست من الحجة وسبعة وعشرين بعد ألف ومايتين ) .

(1) المقصود : مرزوق بن جبرين الرويثي.
(2) الوبران والعرادات والكوامل والخوالدة والحجورة من أفخاذ قبيلة البلادية .
(3) الحمراني : هناك عدة قبائل وأفخاذ بهذا الاسم , ويبدو أن [ المقصود هنا ] الحمران من المصابيح من عوف .
(4) السهلي من عوف .
(5)المقصود : الروقة من البلادية وليس روقة عتيبة .
(6)اللقماني والغصيبي من عوف .
(7) العرقوبي من المصابيح من عوف .
(8) الدروع والكليات من البلادية من بني عمرو .
(9) المغارفة والحريجات من البلادية من بني عمرو .



5- ص 239تاريخ 15\3\1232هـ : تلازم بين قبيلة البلادية وقبيلة ولد عبدالله [ البدارين وبني جابر والعياضات والمعامرة ] وكلاهما من بني عمرو .

نص الوثيقة :

[ الحمدلله وحده ; سنة ألف ومايتين و..... ؟ لقد تحاضروا أولاد عبدالله والبلادية , وقد تحالفوا بالله المتين الذي مافيه لين على أنهم رفاقة ولاء من دون كل أحد , العبدلية بلادية والبلادية عبدلية مدة الرب يعبد والجبال ركد ... ؟ والخلق يذكرون الله ورسولة ... إلخ ].




6- ص 2303, وثائق وادي الفرع - الجزء الثالث : وثيقة تلازم بين ذوي مانع البلادية :

نص الوثيقة :

[ الحمد لله تعالى وحده , تاريخ يوم الجمعة وعشر من سفر الخير عام 1214, لقد تحاضروا ( ذوي مانع ) ( بطي ) و ( مطلق ) , وحضر لحضورهم ( حمد بن عطية المويجدي ) واشتكى على ربعه يقول إن جوفكم ما لي خمسة ولاني قاعد طريحة , وقالوا له ( ذوي مانع ) : انت منا وفينا وخذ خيارك من ( ذوي غنيم ) , وقال : أنتم خياري , وحطوه الوسط منهم أخو لهم الأخو ما يحشم لأخوه عليه , وقد ألزموه ( بطي ) و ( مطلق ) وألزموا على إخوانهم أنه اخو لنا دمنا يسد عن دمه ودمه يسد عن دمنا , ونتغيب فيه وهو يتغيب فينا , وقد تلازموا الأعراض , ألزم ( بطي ) على ( ذوي مانع ) وجهه على ماشهر وذكر , وألزم ( حمد ) وجهه وجها ماروث على ماشهر وذكر , بشهادة الشهود , شهد الله قبل خلقه , شهد بذلك ( سلامة بن حافظ الرويثي ) , وشهد بذلك ( ماطر بن محمد الرويثي ) , وشهد بذلك ( بريك بن مبارك \ تابع المنصة ) , وكتب وشهد بإملا الجميع وحضورهم ( سليمان بن مهيذيل الخفيري ) والله خير الشاهدين ].




وجاء عنه في كتاب فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد :

- ثورة أهل العوالي في جمادى الأولى سنة 1239هـ

تفيد إحدى المكاتبات المتبادلة بين المعية السنية وبين شيخ الحرم في 19 جمادى الأولى سنة 1239هـ أن أهل العوالي وقباء وقربان من عربان حرب قد قاموا بثورة كبيرة نتج عنها إغارتهم على عساكر المدينة فقاتلهم المحافظ قتالا عنيفا . وتعطي وثيقة أخرى محررة في 20 جمادى الأولى من نفس السنة , تفاصيل أكثر عن ثورة العربان المذكورين وأسبابها , حيث يفيد ذلك التقرير : أنه بينما كان أحد قواد محمد علي واسمه شاكرآغا يطوف بجوار آبار علي ادعى عليه بعض عربان الحوازم أنهم تعرضوا لاعتداء من قبل أحد العساكر , فقاموا باعتراض قوافل الذخيرة الآتية من ينبع واستولوا على ثلاث بلوكات منها - أي مجموعات - . ثم يضيف التقرير أن عربان عوف وبني علي وبني عمرو تضامنوا مع الحوازم فهاجموا العساكر وقطعوا الطريق , حيث جاء في التقرير ماترجمته : ( ... وأن قبائل عــــوف وبني عمرو وأشقياء قباء وقربان والعوالي قد بادروا لاعلان الشقاوة متحدين,وقد سدوا طريق الجديدة وشمروا عن ساق الملعنة,وتجروا على نهب القافلة الواردة عن طريق جهينة,والقبض على الجمال التي ذهبت خلف جبل أحد لجلب الحطب,وبالأخص أن مبارك العبيدي من شيوخ مسروح وطريس بن موقد من شيوخ عوف وابن زياد شيخ الفرع-أي وادي الفرع-وبادي بن محسن وابن دهمان وابن بزيع من شيوخ بني علي والعوالي وعليان وابن نصار شيخا الحوازم قد تألبوا على البلدة الطيبة....إلخ).



- ثورة قبائل حرب على محمد علي سنة 1253هـ

يشيراحد التقارير أن الشيخ بطي بن زيادة البلادي من شيوخ وادي الفرع ومن معه من قبائل بني عمرو ومسروح وكذلك الشيخ ابن حجر ولعله يقصد شيخ وادي حجر او ابن عسم قد ساروا بجموعهم حتى وصلوا الى قرب جبل صبح فانضمت اليهم بعض قبائل صبح انتقاما من قوات محمد علي التي كانت قد هاجمت قبيلة صبح ونهبت بعض ممتلكاتها وسار الجميع الى ان وصلوا قرب الحسينيه الواقعه في مضيق وادي الصفرء وحاول زعماء تلك القبائل المتحالفه استمالة قبائل حرب الاخرى وخاصة بني سالم . ولكنهم لم ينجحوا في ذلك بسبب وقوع تلك القبائل تحت سيطرة قوات الدوله . ونظرا لخطورة الوضع فقد سارع قواد محمد علي باشا بحشد قواتهم ومدافعهم حتى بلغ مجموع تلك القوات خمسة ألويه يزيد عدد أفرادها عن ألفي عسكري مع عدد من المدافع . وفي يوم الخميس الموافق الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة 1253 هـ اشتبك الطرفان في معركة شرسه وصبت المدفعيه نيرانها على الثوار المتواجدين في نخيل القريه وبيوتها وكذلك على رماة حرب المتواجدين في سفوح الجبال المطله على قريه الحسينيه . ويفيد التقرير ايضا ان بعض الالويه العسكريه قد تقهقرت وبدأت بالتراجع بعد أن قتل أحد قوادها لكن العساكر أعادو تنظيم صفوفهم تحت تغطية من المدفعيه التي واصلت اطلاق نيرانها لمدة ثلاث ساعات بدون انقطاع مما أدى الى قتل عدد كبير من الثوار وتراجعهم حسب تقرير خورشيد باشا الذي يفيد بأن عدد المقتولين والمجروحين من الثوار بلغ حوالي 350 باشا بينما قتل من العساكر 49 فردا وجرح منهم 160 فردا.


- ثورة بعض قبائل مسروح على محمد علي سنة 1253 هـ:

تفيد الوثائق المصريه أن بطي بن زيادة من شيوخ وادي الفرع قد ثار على عساكر محمد علي وهدد بقطع طريق الجديده والتشويش على الحاج في تلك الفتره فقام هو و ابن حجر من شيوخ مسروح بالتضامن مع الشيخ سعد بن جزا الاحمدي وحاولوا استثارة بعض بني سالم الا انهم لم يستطيعو فسار بطي بن زياده ومن معه من بني عمكرو واشتبكوا مع القوات المصريه التركيه في عدة مقاتلات في مضيق بدر . وفيما يلي نص التقرير المرفوع من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر بتاريخ 25 ربيع الثاني 1253 هـ :
( من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر بما ان الشقي بطي ابن زياد شيخ وادي الفرع وابن حجر مع سعد بن جزا من مشايخ مسروح قامو وارادو ان يعملو مشاغبة في موسم الحج وبعثوا مندوبين الى سائر القبائل ان يشتركوا معهم في المؤامره ولكن نظرا لتطويع مشايخ بني عمرو وانضمامهم معنا ومشايخ بني سالم لم يجدوا قبيلة واحده تقوم وتشترك في هذه المؤامره بل فشلوا في تنفيذ مافي عقيدتهم من ايقاظ الفتنه والفساد هناك وظلوا مقهورين وعلم اخيرا انه قام الشقي ابن حجر وجمع قبائل مسروح ومخلف وزحف الى طرف الفرع وبطي بن زيادة شيخ الفرع قام وجمع بعض العربان من الفرع كما عمل مجهود عظيم لاشتراك قبيلة بني سالم في هذه المؤامره كاملا ولكن لم يتم ذلك وبعده حصلت معارك طويله وعريضه في فترات مختلفه ومن جملة المعارك معركة بدر بعد الاشتباك والقتال المرير وصل جيشنا المظفر الى بدر اما المجاريح من العساكر فقد تأذوا من حرارة الشمس في الصحراء وقد من الله علينا بجمال من العربان الموالين لنا ونقلناهم الى المستشفيات سريعا على قدر المستطاع 25/ 4/ 1253هـ)(1).
------------------------------------------------------------

(1) هنا خطأ في ترجمة الوثيقه من التركيه الى العربيه حيث ان المقصود ان
الشيخين بطي بن نامي بن مانع بن زيادة البلادي وابن عسم شيخ وادي حجر
وهما من شيوخ مسروح اما سعد بن جزا فهو من شيوخ ميمون من بني سالم .)



صورة لختم الشيخ :


______________________________________

المصادر :

1- التنظيمات القانونية والقضائية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي .تأليف وتحقيق: فائز موسى البدراني ط1 1420هـ -2000م.
2- فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد ,الجزء الأول , تأليف : فائز موسى البدراني .
3- وثائق تاريخية من منطقة المدينة المنورة , جمع وتحقيق . فائز موسى البدراني, القسم الأول , وثائق وادي الفرع , الجزء الثالث (1201-1230هـ ), ط1 1428هـ \2007م.












عرض البوم صور علي العمري   رد مع اقتباس
قديم 08-15-2011, 07:38 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو جديد

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 2060
المشاركات: 13 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي البلادي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي رد: لشيخ بطي بن مانع ابن زياده البلادي وذكره فالوثائق0

لاهنت يالغالي على الموضوع

حرب حـرآبـه الـدول

الله يرحم الشبخ بطي البلادي ويطولنا بعمر الشيخ ابن قويفان












عرض البوم صور علي البلادي   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2012, 05:04 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مستشار عام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوفهد الحربي

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 2044
المشاركات: 9,778 [+]
بمعدل : 9.93 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوفهد الحربي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 3

الإداري المميز

التميز

التواصل




كاتب الموضوع : تركي الحربي المنتدى : منتدى ((قصص ومفاخر حرب))0"
افتراضي رد: لشيخ بطي بن مانع ابن زياده البلادي وذكره فالوثائق0

شكرا لك على الموضوع الرائع وبارك الله فيك ولاهنت الغالي .












توقيع :

عرض البوم صور ابوفهد الحربي   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:43 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
الحقوق محفوظه لمنتديات قبيلة حرب الرسمية